人类智力进步经验意识作用范文

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人类的生命形态作为地球生态面貌的一个表现分支，本身没有什么奇怪之处，我们的身体形态构成，按照生物工程学的概念，和目前已知的约4300余种哺乳类动物差不多，无论对称布置的眼睛、耳朵、四肢，差异不算太大的脸部五官布局，还是身体器官的形状（内、外两套系统），都较为严格地遵照了宇宙物质元素的基本形态结构—→圆的规则组合。只是在和处于同一生态环境下的其他3000余万种动物相比较时候，我们的形象与形态才稍微地显示出了一些与众不同的特点，例如，我们和诸多陆生动物种类最为相象，拥有类人猿的基本身体特征，欧洲白色人种的蓝色瞳孔，和狼的眼睛比较接近，非洲人和马来人的面孔，部分含有大猩猩特征，我们的身体外表部分带有海洋生物的痕迹，皮肤和海豚、海貂之类动物相似，十分光滑，普遍缺乏陆生动物的浓密毛发，身体总重量由70％的水份构成，像海洋生物一样，基本上不会感觉体内的盐分是否平衡，盐分多了，可以通过汗腺的分泌功能排除掉，盐分少了，也不会影响正常的生理活动，绝大部分陆地动物的盐分摄入精确调节功能，和我们没有什么关系。此外，我们又和一些具有冬眠习性的动物一样，拥有较厚的皮下脂肪组织（灵长目科动物没有皮下脂肪）。总之，我们是整个自然体系的一个有机组成部分，身体形态汇合了许多已知和未知的陆地生物、海洋生物的基因特性。在与其他动物相比较时候，如果没有一个关键性差异显示—→只有人类能够建立脱离身体存在的现象界，我们实在没有什么值得骄傲的地方。

按照达尔文主义的说法，人类是由古猿之类生物演变的（类人猿并不具有与我们相同的身体特性），因为古猿的遗传基因在过去的某个地质年代，神奇般发生了具有深远历史影响的智能化进步，目前这个世界的面貌改变、和我们在文化科技领域取得的巨大进步，都是古猿基因智能化发展结果。站在达尔文主义立场上的现代分子生物学又认为，人类的自然演化进程已经中止，将来不再会演化了，因为我们的身体形态已经演化得足够完善了。这个观点显然不太确切，如果人类的身体形态真是由于古猿遗传基因发生了突变性影响转化结果，我们的DNA能否在现代基因复制和重组的技术条件下，一直维持现有的面貌，不再向其他生物形态转变？答案显然是否定的，社会道德律令和法律规范的严肃性，固然会对技术原因造成人类形态的改变形成有效制约，但是，谁又有把握保证某个科学狂人、或某个利益集团，不会偷偷摸摸地在实验室里研究改变人类基因的工作、并将这个技术成果有效地推广到现实世界，致使人类的身体形态再次发生改变？如果人类身体形态又一次成功改变，达尔文主义还有什么理由坚持人类（或者一般自然物种）的演化是（在人类）非自觉状态下的天然选择（自然意志）结果？

我们知道，人类善于制造和使用工具的经验意识，或是借助于工具控制现实的能力，意味着人类成功摆脱了单纯的自然形态人身份，又通过自我授权的方式，获得了控制自然生物、包括在一定程度上改变自然规则的经验运用能力，与其他的生物相比，人类生存居住和活动的范围已经涵盖了整个地球的生态圈，扩大到接近无限的程度，近一个世纪以来，人类甚至已经摆脱了地球的重力影响，掌握了第二宇宙速度，能够访问其他的太阳系行星与探测更远距离的宇宙空间，这些都拜我们的祖先拥有了创造性思维的现象界意识所赐。但是自觉使用工具的意识，却是自然界的一个普遍现象，并不为我们人类专有，例如猩猩会将树枝伸进白蚁巢穴，弄出白蚁吃，水獭会抱着石头躺在水面，敲碎坚硬的贝壳取肉吃，在干旱季节，某些小鸟会往水洼里扔石头，抬高水位，蚂蚁甚至还会在巢穴里栽培菌类，等等。使用工具的经验意识可以说是一项生物的身体本能，普通动物或许可以通过基因的刻划功能，将这个本能意识遗传给后代，人类却没有这个遗传经验意识的本能，在我们身体的DNA链中，人们不会找到存储学习结果（经验意识）的生物因子，人类不具有通过遗传信息编码的方式，将自然和生活的认识记忆传递给子孙后代的能力，每个婴儿脱离母体之后，内心意识都是一张白纸，如果没有对外界事物的激励反映，和通过摹仿参照其他人的行为认识过程，内心意识就始终停留在空白阶段，这和刚刚组装好的计算机情况差不多，仅仅拥有完善的硬件和初步的操作系统还不够，还需要不断地添加一系列软件，通过键盘输入程序命令，计算机才会变得聪明起来。

自然界许多物种能够将生存环境的适应性（本能意识）转为遗传基因领域的有效记忆，代代相传，人类没有这个能力，对一切现实事物的映象反应不会保留在身体的遗传信息编码中，就像一台没有硬盘、也没有网络存储功能的（单板）计算机，只要关掉电源，暂时存储在内存条中的信息立刻就会丢失，人类的经验意识，若要实现范围广阔的传递，只有通过现象界的图形符号化方式，才能发挥记忆存储的延宕效果，如果生命终结了，或是现象界的图形符号化记录，遭到了人为、或自然因素的毁灭，人类对自然反应的经验意识人类的文明存在着循环往复现象，是因为历史进程的符号延续性无法得到有效保障，不论是某个重大历史事变导致文明环节部分的中断，还是社会集体失忆症的干预影响，哪怕一场无法扼制的大火，也可以致使早先取得的文明成果永久性地失传，然而，人类的智力开发和内心意识的进步，又是一根没有终端（这个终端目前还无法找到）无限延伸的射线，只要生命能够正常地延续，只要我们仍然处在生活的氛围中，经验意识的累积过程就会继续进行。但是，如果没有善于总结经验意识的本领，知识的累积过程就会停滞。例如动物在森林里采拾食物的时候，恰巧（没有特殊意义）或习惯性（遗传作用，或自幼跟随父母学习养成）地借用了某一类自然物体，比方一截折断的枯树枝，或是尖锐的碎石块，用来挖掘地下的植物块茎、敲开树上掉落的坚硬果实，如果不会采用联想（举一反三）的方式运用到其他方面，已经取得的经验就不会变成工具是手臂和身体力量延长的内心意识，并且不论此后度过了多少历史岁月，只要仍然沿用工具的简单使用方式，它们的智力就不会发生突破性进展。当然，固步自封的特性，在人类身上也得到了很好体现，否则旧石器时代不会延续至少200余万年之久。

以大脑的容量和神经细胞数量的计算，比较、区别动物和人类的智力进步因素，没有什么意义，天才的大脑容量往往比普通人多不了一丁点，有时候甚至还会少一些，如果不能对已经获得的经验产生积极的联想类推意识，智力就会停留在当前的凝固阶段。例如经验意识让类人猿等哺乳动物，包括一些鸟类和海洋生物（雌性海豚会在嘴的尖部顶一片海藻、无毒水母之类的物体采食，以保护嘴巴）比较容易、方便地获得食物，这对维持它们的生存能力有一定的帮助意义，如果它们不能在今后的生活中顺利突破经验利用意识的局限性，内心意识就不会发生飞跃性进步。实际上动物普遍缺乏人类的思维能力，来自于外界的刺激只会形成简单的神经性条件反射，并不会产生较为复杂的心灵意识。联想力和想象力是有效突破内心意识封闭的思维能力，它和是否具有现象界的表达能力没有直接的关系，和智力的进步有很直接的关系。人类在遇到闪电、高温自燃、流星坠落、火山爆发等因素引起的森林大火时候，起初的内心表现和动物没有什么两样，都感到非常恐惧，第一反应就是不由自主地逃之夭夭，但是，在因极度饥饿原因或是偶然地吃到了被火烧焦、烤熟的动、植物纤维组织之后，身体的嗅觉、味觉器官立刻敏锐地发挥了作用，感到被火作用后的食物味道具有以往不同的鲜美滋味，便会在好奇心的促使下产生刻意寻找被火烧烤过的食物意识，于是偶然的经验就变成了目的性明确的内心意识。

至于一般的动物，在遇到了火的威胁之后，受恐惧的条件反射影响产生的经验意识，则会提醒、告诉它们，如果今后遇到类似的灾难性场面，必须立刻逃离，或是避开一切与火发生过关系的物体。除了一些消化能力极强的食腐类动物，例如秃鹫、野狗，习惯于吃死亡的（被火烧焦、灼烫的植物和）动物尸体，其他的陆生动物基本不吃腐烂的动物尸体，狗熊之类体格庞大动物，甚至都不会看死亡动物一眼，某些小动物具有的装死逃生本领，就是利用了大型食肉类动物这个习性。当然，身体的味觉、嗅觉反应本能，一些动物甚至比人类还要优秀，例如猪、狗等动物的嗅觉能力就令我们望尘莫及，甚至在人类的诱导下，猫、狗、猩猩、骆驼、大象、毛驴等动物也学会了吃冷饮和吸烟、饮酒的不良嗜好，但是对色、香、味的身体感觉的有意识追求，仅为人类独有。普通陆地动物和水生动物的这种感觉本能，主要起到避免身体受到（变质食物、和其他大型动物攻击）伤害影响作用，它们不会发生例如人类吸毒这种单纯追求身体快乐的内心意识，没有人类的教唆，它们不会寻求饮酒、吸烟、吃冷饮等活动产生的感官刺激。

人类的经验意识，由最初的偶然、无意识活动，发展为目的性很强的主动培养、寻求生活经验的内心意识，是经过了反复多次的行为实践，证明能够帮助提高适应自然生存能力，才逐渐地形成了现象界的意义。如果不仅仅暂时储存在自己头脑中以备今后运用，还及时地向位于其他时空区域的人们传达，并被有效运用，个体的经验意识就变成了社会的集体意识，即使最初的经验意识拥有者死亡了，它也不会被带到坟墓里去，而会继续流布下去。人类历史文化的形成，就是通过这个信息扩散的渠道汇集而来。很显然，人类孜孜不倦寻求经验意识的现象界能力并不为其他的动物掌握，自然界一般动物即使偶尔掌握了某类极其有效的生活经验，也不会发生向其他的动物传递、扩散的内心意识，诸如人类教唆家养动物吸烟、饮酒这类恶习（狼孩的生活习性获得，是受到环境熏陶的缘故，并非狼的有意识培育结果。神话、童话里出现的动物培养人类生存技能的描述，只是人类的想象力发挥，与动物没有关系），至于动、植物在某个有限的活动区域内，遇到了危害或威胁，迅速向同类传递危险信息的意识，只是一种身体的本能反应，并不是内心意识的自觉行为，一旦超出了目前的活动区域，被传递的信息就会失去效用。简单地将自然界动物没有发生人类意义的智力进步，归之为不善于总结经验意识的获得、训练、和学习（懒惰），没有什么意义（它们只要按照传统的生活习惯，就可以维持生存），除非它们的生活习惯受到了来自人类的力量干预和破坏，不得不有所改变，否则即使掌握、运用了与人类相同的特殊生活经验和劳动技能，整天忙个不停（像人类一样干活），也不会发生达尔文主义描述的所谓身体组织器官“用进废退”自然演变关系。