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丝绸在一般人的概念中总是轻盈、飘逸、洁白无瑕,然而蚕刚吐来的丝,用此织出的生坯绸却是颜色灰黄,手感粗糙、僵硬,因为生丝含有丝胶和少量色素与杂质,在生产中必须进行脱胶和清除杂质处理。产生于春秋末期和战国初期的《考工记》中的《荒氏湅丝》就是记述生丝、生坯绸脱胶工艺的,当时的人们已经知晓草木灰溶液中的生物碱能促进丝胶的水解,达到脱胶的目的。随着时间的推移,生物酶用于丝绸精练、丝绸的外观和内在质量有了更大提高。呈现出天然纤维的“轻如雾”“薄如云”的特性,深受人们的喜爱(真丝或生坯绸都经过精练处理的)。
唐代舞曲歌辞中关于丝绸的描写很多。如武平的《歌辞•妾薄命》:轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是天女下凡来,回眸一笑胜星华;薛能的《舞曲歌辞柘枝词》:意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩……罗是丝绸的重要品种,其特点是质地轻薄,丝缕纤细,其经丝互相绞缠后呈椒孔形,散热性很好,作为大运动量的舞蹈,用罗作为服装是不错的选择。“罗衫半脱肩”同时也是可资玩味的,当下,夏季流行的露肩衫,从历史角度看并不新潮,早在唐代就有了,这也没有什么奇怪,新旧是由观者生活阅历决定的,谁看过唐代这种舞蹈?所以大家感到新颖。我们之所以将舞蹈与丝绸并列在一起作为课题研究,是因为其具有内质的同一性,舞蹈是以千姿百态的人体动作为语言来塑造艺术形象、抒发感情,它们都是以轻柔飘逸带给人们愉悦。丝绸不少品种贴身、圆润,使舞蹈语言更加清晰流畅,展现出人体动作之美,古代与丝绸同时作为服装材料的还有葛、麻、棉织物,它们与丝绸相比就相形见绌了。
舞蹈,即手舞足蹈,穿着其他纺织材料的服装就不能那样轻捷舒展,如翘袖、折腰舞蹈动作,演员再好的袖式技巧和腰功,其艺术效果总会大打折扣。丝绸有良好的毛细管作用,我们将丝绸面料或丝绸服装一端沉浸在染液中,染液借着表面张力沿着毛细管上升,达到由深到浅的染色效果,极大地丰富了人们的色彩感觉。丝绸舞蹈服装具有先声夺人和符号化的特征,如当人们看到通过扎经染色织成的爱得丽丝绸做的裙子,就知道这是新疆维吾尔族舞蹈;人们看到身穿青莲色织锦缎做成的大袍的演员,就知道这是蒙古族舞蹈;看到腰间系有横条色彩“邦垫”围裙的演员就知道这是西藏舞蹈。真丝绸属于动物纤维,染色相对比较容易,色谱较齐全,此外不会引起皮肤过敏反应。
然而,真丝绸也不是完美无缺的,还有不如人意的缺点,真丝绸坚牢度较差,舞蹈运动很大,特别是独舞演员的服装容易破。有人说舞蹈演员“台上身飞如燕,台后气喘如牛”,舞蹈是一种优美的体力活,演员往往汗流浃背,真丝绸服装沾上有盐分的汗水不及时洗涤,变得汗渍斑斑,不但影响美观,坚牢度也受到影响,真丝绸舞蹈服装容易折皱,不够平整,洗涤后要及时熨烫,现在舞蹈动辄几十人,服装洗烫需要花费大量的人力,还要更换已坏的服装,无疑会增加演出成本。现在舞蹈团体已改为自负盈亏的企业,这是不得不考虑的大问题。现在不少演艺单位都改弦更张,改用合成纤维仿真丝绸缝制舞蹈服装,合纤仿真丝绸经过20余年的试验目前已臻成熟,品种比较齐全,随着高温高压染色机的普及,色谱逐渐齐全。涤纶绸、尼龙绸坚固、免烫,而且耐腐蚀。更重要的是,价格相对真丝绸要便宜得多,所以这种面料在舞蹈界用的十分广泛。芭蕾舞《天鹅湖》的舞裙,采用仿生原理,裙子长度提升到极限,由多层仿真丝织物构成,同时向周围散开,像天鹅的翅膀。艺术效果极佳。
江苏演艺集团的大型舞蹈《江南行》全部服装面料都是采用合纤绸,水红色退晕的舞裤,上衣袖口部分有一道亮丽的蓝色色带,就连道具伞也是用合纤绸作为面料的。《江南行》舞蹈情韵缥缈,如梦如幻,将观众带入了“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的意境之中,观众无不发出与诗人白居易一样的:“能不忆江南?”的感叹。舞蹈是综合艺术,其服装的作用不可小觑,丝绸与舞蹈的内质同一性在这里发挥了可观的作用。
作者:顾丽娟单位:江苏省演艺集团