教师隐性价值范文

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一、教师隐性价值观念对教育行为具有重要的影响和支配作用

从内容上看，教师的价值观是一个观念系统，同时也是一个知识系统。在这里我把知识理解为人在后天所获得的关于世界、社会、人生的认知、情感、意志以及整合为一个人的个性心理特征和个性心理倾向性的总和。因此，知识也就包含价值观念。知识可以分为显性的和隐性的。显性的知识是可以言说、能够表达清楚的，而隐性的知识是不能用语言表现出来的，也是教师意识不到的东西。

对教师来说，教师在从教之前，甚至在接受师范教育之前，从自己所处的社会文化、受教育经历以及日常生活中所获得的隐性的价值观念知识对其教育行为有着深刻的影响。虽然教师可能并没有意识到它是什么，或者只是模糊地意识到，但却不能用语言表达出来，但它会对教师在课堂中的行为产生很大的影响。而且，教师在师范院校和工作岗位上学习教师的职业道德价值观念时，以前形成的隐性的价值观知识及其相应的心理期待会影响他们对所教的知识及其价值观的理解，并把这种理解潜移默化地影响到学生的隐性价值观念的形成。因为，学生在这里有他自己的体验和理解，这种体会和理解将成为他今后进一步学习和工作、生活的先在性的内隐认知机制。如果忽视教师的隐性价值观，我们就不可能真正科学地去理解教师的价值观念系统及其作用，也不能够找到转变教师价值观念的更有效的途径。

二、教师隐性价值观念对学生价值观教育的不利影响

教师的价值观念影响教师的教育行为，从而影响学生的价值观念。教师的价值观念影响他们的直觉、判断，而这些又影响他们的课堂行为。教师的知识体系是由显性的知识和隐性的知识两部分组成的。后者所构成的隐性价值观念作为一个内隐的信念系统同样影响和支配着教师的教育行为。教师作为一种职业的特殊性，他的职业与他的价值系统具有很高的关联度，这就需要他的隐性价值意识与他的显性的价值观念的一致性程度更高，否则将会使学生的隐性价值意识与显性价值观出现矛盾，从而抵消正面的价值观教育。因此，对于教师来说，我们主要担心的是他们的隐性价值意识中不正确的、肤浅的、不符合社会要求的因素会给学生造成负面影响。

1．无意识地影响学生的价值观念

现在的新课程改革，不少老师也按照要求进行教学方法改革，教授新的课程内容，但是，他们灵活运用的程度，在教学中对学生的态度等都会表现出一些没有变化的受隐性价值意识支配的无意识行为。比如，在教学中讲授某些知识的时候，讲话的声调、重音、节奏、表情等能够表现老师对待其所讲的这些知识的隐性价值观。再比如，启发学生思考问题，提问的方式，对学生回答问题成功与不成功的态度等能够表现出教师的隐性价值观。这些涉及到隐性的价值观内容的行为方式和情感态度，都是植根于他们的隐性价值观念的。虽然教学的方法、内容等一系列的教学环节都有变化，但是，如果他们隐性的价值观念没有得到充分的反思、批判，就会在很多方面以非常复杂的形式表现出来。

2．习惯性地影响学生的价值观念

隐性价值观知识，尤其是隐性的程序性知识的存在，使教师一些行为自动地进行。这就得到了一个可能，即使教师能够意识到已有的一些显性知识是错误的，过时的，不合理的，但是在实际的教学过程中，教师往往习惯性地自动陷入到隐性价值观念的这个误区中，然而当时对其却没有任何意识。我们经常遇到一些教师说，仔细想起来自己知道不应该这样做，但是，到时候就是不知不觉地这样做了。也有不少教师已隐隐约约地觉得自己的显性的价值观念有些过时、陈旧，但是，他们在具体的教育教学行为中，总是以其习惯性的思维方式来行为。比如，教师知道调皮学生不一定就不是好学生，其内隐的价值观就是听话的学生和不给自己找麻烦的学生是好学生，于是，对调皮学生就会产生出自内心的讨厌感。

三、教师隐性价值观念的显性化与改善

教师隐性价值观知识的存在使教师在接触新的价值观念的时候，往往会无意识地运用习惯性的思维方式来对其进行重组和改造。所以，如果原有的隐性价值观知识没有得到澄清，教师就有可能在意识层面接受新理念的同时，行为上却无意识地进行歪曲和抵制，甚至在接受新价值观的时候进行改造歪曲。所以，在引导教师接受新的价值观的同时，应当帮助教师认识新旧价值观念的本质区别以及操作上的差异，触动和解释教师的隐性价值观念。特别是缄默程序性价值观知识这个盲点。否则，他们就会习惯性地进行新瓶装旧酒的改造。

1．重视对隐性价值意识的反思、批判与改善

每一个人都有隐性的价值意识，这是不可否认的。隐性价值意识对别人产生什么好的和不好的影响，一般情况下自己觉察不到，他人也觉察不到，只有当产生了与这种价值意识相关的严重的不良后果之后，我们反思什么的时候才能认识到它的存在。实际上在教育教学的实践中，有很多类似的例子，老师的隐性价值意识时刻都在影响学生，而且这种影响还不能被意识到。因此，我们都应该重视自身的隐性的价值意识反思、批判和改善。

2．对自己的需要、价值意识进行自由联想

隐性的价值意识是一种潜意识的价值取向，多来自于本能的需要、长期积累和习惯养成，当一个人处于清醒的意识状态，很难觉察出来。一般情况下，我们都认为自己的行为是受理性支配的，自己不存在内心的矛盾，实际上，有很多行为都是受自己内隐的价值意识支配，特别是在面对一些左右为难的价值选择和习惯性的价值行为的时候表现更为明显。虽然受隐性的价值意识支配，但是我们自己却觉察不到。只有当我们处于轻松、自由，无拘无束的状态下，才会自由浮现出来。如果我们不抓住，可能就一闪而过。因此，教师在轻松自由的情况下，应对自己的教学行为、与学生的交互关系等进行自由联想。

3．开展对话，寻找自己情绪化和习惯化言行的内在价值观因素

开展对话有两种形式，一种是自我对话，一种是主体间对话。

自我对话是教师自己与自己对话，通过对话来找出自己的隐性价值意识，让隐性的价值意识显性化，并与显性的价值观念与行为对照，分析是否有矛盾，是否有缺陷等。隐性的价值意识，往往自己很难觉察，一般通过自己的情绪化言行或习惯性的言行表现出来。情绪化的表现是隐性的价值意识与显性的价值观之间产生矛盾的情况出现，习惯性的表现一般是隐性价值意识已经成为自动化的操作行为，自己已经意识不到价值观的明显的支配作用了。开展自我对话，就是针对情绪化和习惯化的言行，问自己为什么这样做，这样做的理由是什么等。

主体间对话，主要是教师与学生之间的对话。在教学过程中，教师应该坚决克服那种满堂灌的习惯，使教学过程变成一种师生之间或者生生之间真诚、自由的对话过程。在这种对话过程中，双方都不是固守着教材知识，而是尽力挖掘自己对教材知识的理解。正是在这种对话的过程中，教师隐性的价值观念、认知立场观点和模式才能伴随着他的具体见解显现出来，从而既可以为自己也可以为他人所认识和理解，在与学生对话和互动的过程中来认识自己，并在此基础上进行检讨、修正、批判或利用。

教师对自己隐性价值观念的觉察、认识、梳理、分析和批判，并不是一个纯理性的思维过程。首先需要教师对于自我价值系统调整变革有热情，以及自我觉察、自我提升的强烈愿望。其次，还需要教师敢于直面自己的勇气，能够正确看待自己隐性价值观中的不健康、不正确的、消极的因素。第三，隐性价值观的变革与完善是一个持续不断的过程。一方面，个体在长期生活过程中所形成的隐性价值观念是大量的，有些隐性价值观念只有在一定的情景下才有机会触动它，个体也才有可能觉察到它；另一方面，隐性价值观的变革是一个内因学习过程，在人的整个一生中，都需要不断学习，都需要我们在不断觉察和清理旧的隐性价值观的同时，新的隐性的价值观念也在不断滋生和获得。因此，作为一名教育工作者，应时刻保持自我觉察的意识和敏感性，有效地认识自我、解读自我，进而调整自我，提升自我，使自己的价值观念保持与时俱进，不断获得重生。